Большая политика и восьмое марта
Василий Пичугин

Интересно поговорить о том, что в контексте политики подготовили мужчины всего мира на восьмое марта. С одной стороны, главным поставщиком новостей стал Владимир Путин, который в своем послании уделил большое количество внимания социально проблематике современного российского общества. Ведь совершенно очевидно, что большинство женщин отвечает за дом, ее волнуют проблемы, связанные с обеспечением дома: чтобы была вкусная еда, муж имел возможность хорошо зарабатывать, чтоб была хорошая и доступная медицина. И наш президент констатировал, что со всем этим у нас большие проблемы. По его словам, более двадцати миллионов россиян находятся за порогом бедности, в реальности же эта цифра еще больше. И дальше прозвучали достаточно убедительные лозунги о том, что государство понимает эту проблему и будет с этим бороться. Мало того, государство осознает, что в ближайшие годы мы столкнемся с демографической проблемой, поэтому поддержка женщин, родивших ребенка, будет всячески продолжаться.

Но с моей точки зрения, наиболее интересным из последних публичных заявлений, связанных с восьмым марта и глобальным женским вопросом, было заявление Владислава Суркова, которое он высказал на страницах журнала «Русский пионер» накануне Дня святого Валентина. В.Сурков первым из наших государственных идеологов решил подумать о той идеологии, которая проповедуется современным западным обществом, а именно - о воинствующем феминизме. Он высказал мысль о том, что современная цивилизация достигла определенного этапа в своем развитии и зашла в тупик. Поэтому мужчины, которые по сути ее и создали, дали возможность женщинам порулить немного в этом тупике, покуда мужчины сумеют найти какой-то новый цивилизационный путь. Причем Сурков обещает, что при этой цивилизации будет очень весело жить, но будет новое детище мужчин достаточно жестокой.

 Но, Сурков, как автор знаменитого термина «суверенная демократия», четко описывает современное западное общество как матриархальную демократию, пришедшую на смену либеральной.

Для многих это очевидно: достаточно вспомнить сериал «Игра Престолов», Дейнерис Таргариен, Серсею Ланистер, Оленну Тирел. Вообще, вспомним, какое количество агрессивных женщин, женщин-политиков мы видим не только в этом сериале, но и в современном мире. Подобное высказывание Суркова, с одной стороны, радует тем, что наши государственные мужи наконец-то пытаются осмыслить происходящие на западе процессы, с другой, просто так отмахнуться от этого термина - «матриархальная демократия», на самом деле, нельзя. Причем помощник президента в одной фразе о том, что феминизм раньше принадлежал каким-то радикальным сектам, наконец-то показал некую религиозную подоплеку этого явления, однако в подробности вдаваться не стал.

Если сравнить между собой матриархальную демократию и капитализм, то можно прийти к интересным выводам. Капитализм всегда представляется нам как исключительно экономическая модель, но на самом деле это глубоко религиозная система. Обычно возникновение капитализма связывают с протестантской этикой, но классическое мнение принадлежит Максу Веберу. Однако очевидно, что капитализм возник раньше, и его религиозная составляющая находится в тени. Внимательное отношение к «размножающемуся» богатству, обожествление Пола (поэтому принятие всех половых извращений) были характерны для различных религиозных культов и в конце первого тысячелетия до нашей эры, и в начале первого тысячелетия нашей эры. Эти религиозные течения оказали серьезнейшее влияние на возникновение капитализма. При этом все эти религиозные системы можно условно объединить под одним названием – «культ великой богини». Неважно, будет это Иштар или Кибела, или Исида (хочу напомнить, что главным храмом города Помпеи был именно храм Исиды). Эти культы некогда были главными противниками христианства, и они проиграли эту войну, но, уйдя в подполье, никогда не прекращали своей борьбы. Именно в капитализме они нашли прекрасную почву, благодаря чему и стали развиваться. В 20 веке христианский капитализм, который тоже существовал, был этими культами «доеден». С другой стороны, сама капиталистическая система себя изжила. То есть эти культы победили в тот момент, когда система, обеспечивающая их существование, оказалась обречена.

С одной стороны, когда наши политики начинают понимать, какие реальные религиозные процессы происходят на западе, это радостно, с другой стороны, масштаб того, что происходит, для них совершенно не ясен. В том числе и глядя на те примеры, которые приводит В.Сурков. Например, по его мнению, Римская империя пала благодаря тому, что равноапостольная Елена приняла христианство, после этого началось крушение империи (женщина якобы уничтожила правильный имперский культ). На самом деле, если посмотреть внимательно, уничтожение мужественности в Римской империи происходило именно благодаря культам различных вышеупомянутых богинь (символом разложения и разврата Римской империи был император Гелиогабал, который каждый день совершал богослужение в сирийском костюме, с подведёнными глазами и бровями, …в заключение император исполнял священный танец под аккомпанемент инструментов и пение хоров девушек, сопровождавших гимны оргиастическими телодвижениями и верчением вокруг алтарей…не довольствуясь обыкновенными религиозными церемониями, Гелиогабал устроил торжественное венчание своего бога с привезённой из Карфагена богиней Танит).

Христианство же было той мужественной религией, которая помогла Риму хоть в какой-то форме уцелеть. И когда после этого Владислав Сурков говорит, что « религией Елены было слово Иисуса, пересказанное Савлом», можно хвататься за голову, понимая, какой кишмиш, какая уникальная религиозная безграмотность находится в голове одного из главных идеологов России.

Поэтому, увы, несмотря на все заявленные союзы нашего государства с Церковью, особенно на фоне обостряющегося конфликта с Западом, наша элита не представляет того врага, который ей противостоит. Хотя это понимание она могла позаимствовать у Церкви. Некоторые представители этой элиты, чтобы стать настоящими капиталистами, сами с удовольствием исповедует «новые-старые» продвинутые культы Великой Богини, другие же истово «крестят лбы», надеясь: «Авось пронесет».

Новая же Мировая война – это «война богов». России без православия в ней не победить (хотя культы великой богини нанесли серьезный ущерб и Православной Церкви). Так что вспомним представителей православной «матриархальной демократии», скоропомощных Матрону Московскую и Ксению Петербургскую. И вместе с ними продолжим сражение, которое набирает все большие обороты. Их пример жизни-веры многим представителям нашей элиты все-таки доступен (и московским, и питерским).

подготовил Анатолий Медведев

Опубликовано 05 марта 2018г.

Статьи по теме: