Однажды мне сказали, что я не тот человек, которому следует писать методички – слишком уж живая. Но, как вы понимаете, меня это, конечно же, не остановило. Просто вы рискуете тем, что вместо сухого изложения материала будет живой рассказ с примерами из реальной жизни. О чём речь? О семейном клубе общения «Иван-да-Марья», точнее о том, как он создавался. В общем, мне хочется поделиться с вами опытом. Хочется, чтобы вы тоже решились сделать что-то подобное, такое дело, о котором давно мечтали, но всё никак не можете решиться. И еще хочу вас предупредить об одном важном нюансе: не позволяйте себе сравнивать своё дело – с другими, продвинутыми. Не судите по тем размахам, что видите сейчас. Вы же не знаете, как у них было вначале, а было все, скорее всего, гораздо скромнее. И тот клуб общения, который вы видите сегодня, не всегда таким был. Как-то быстро забываются первые шаги. А ведь мы тоже не знали, с чего начать, переживали, боялись. И всё же продолжали действовать.
Да что там говорить, даже самого названия «Иван-да-Марья» не было. Мы просто называли его условно «наш клуб» и пытались сформулировать, чего именно мы от него хотим. Мы – это я и отец Сергий Оспипов, клирик храма Святой Живоначальной Троицы в Хохлах. Именно он был тем священником, который подошёл ко мне однажды в храме и так по-простому сказал: «Вероника, ты знаешь, я готов поучаствовать в создании семейного клуба общения, да и в поездки тоже готов ездить, если надо». «Надо! Очень надо!» - в ту же секунду ответила я и очень обрадовалась. Я тогда совсем не понимала, что же именно надо-то, но ни капельки не сомневалась, что за это надо браться. Потому что когда к тебе сам священник подходит и предлагает «дело мечты» – грех не согласиться.
Но если честно, всё началось гораздо раньше.
Молебен о семье
Я, и ещё одна прихожанка нашего храма - Лена Мотина, взявшись за руки, подошли после службы к отцу настоятелю и, в буквальном смысле преграждая ему путь, сказали: «Отец Алексей, у нас к вам разговор». Батюшка улыбнулся, присел на лавочку и стал внимательно слушать. Суть просьбы стала достаточно быстро ясна: молятся девушки по соглашению (о замужестве), а в жизни ничего так и не происходит. Поэтому хотят помолиться соборно – позвать всех, кому это актуально, да вот только не понятно, как это всё назвать, и как служить. «Ну, уж об этом вы не беспокойтесь. Я сам об этом подумаю», - сказал отец Алексей, и через несколько дней мы узнали, что впервые в нашем храме будет служиться молебен «об устроении семейной жизни».
Отец Алексей Уминский служил этот первый молебен о семье, и в этот же день для всех собравшихся провёл беседу «О любви и дружбе». Для меня очень важно, что отец Алексей услышал наш «запрос», серьёзно к нему отнёсся, что с его благословения эти молебны о семье начались. Это было 8 марта 2013 года. Представляете, вот уже 5 лет, как этот молебен служится в нашем храме!
В виду большой занятости отца Алексея достаточно быстро встал вопрос о том, чтобы кто-то из наших священников его заменил. Так, молебен о семье, стали служить все священники нашего храма, пока однажды очередь не дошла до отца Сергия Осипова – он заботливо взял под своё крыло молебен о семье и всех молящихся. И как же здорово, что отец Сергий приезжает на встречи семейного клуба со своей семьёй – то с ним дочь, то сын, то оба, ну и особенно радостно, что на встречах во время беседы его супруга – матушка Наталья – иногда берёт слово и тоже участвует в диалоге! Какие же мы счастливые, что имеем возможность видеть отца Сергия не только как священника, но и как мужа, отца.
Однажды кто-то из прихожан, сказал мне: «Вика, ну вы даёте, у священника итак дел полно, а вы его ещё и в поездки зовёте. Поберегли бы его». Звучит обидно, но я понимаю, что человек так рассуждает оттого, что сам ни разу не съездил с нами, не окунулся в эту атмосферу, не прочувствовал её, не было у него возможности увидеть суть, а увидел лишь то, что на поверхности. А ведь действительно это важно – общаться не только в стенах храма, но и в поездках. В них есть возможность увидеть мир совершенно по-другому, и что ещё более важно – увидеть самого себя, настоящего. Однажды был забавный случай. Все участники поездки должны были встретиться на Ярославском вокзале. До отправления электрички остаётся 10 минут, я охватываю взглядом всех собравшихся и в тревоге думаю: «А где же отец Сергий»? Вижу матушку Наталью, детей – а самого отца Сергия нет. Такое впервые. Аккуратно спрашиваю у матушки, где отец Сергий, может, случилось чего? А она улыбается и показывает на человека, который стоит у меня прямо перед носом: такой типичный дачник-грибник в бейсболке, в защитном костюме, с рюкзаком за плечами стоит на платформе и улыбается. Вот так встреча!
Это сейчас я так лихо рассказываю о наших поездках, а ведь до них надо было еще дорасти. Несколько лет мне твердил отец настоятель: «Вика, молебен - это хорошо, но, может, вы уже как-то общаться начнёте? В поездки ездить?» Я кивала головой, но всё не понимала, как же начать, с какой стороны подступиться к этому вопросу. Тоже самое говорил мне отец Сергий. Время шло, но ничего не менялось. Пока однажды на молодёжном православном фестивале «Братья», когда я рассказывала о нашем замечательном клубе, одна из девушек не сказала: «Ну дааааааа. Молодцы. И долго вы так будете акафисты читать и поклоны бить? Молебны о семье – это, конечно, хорошо, но, может, уже пора дальше двигаться? Ездить куда-нибудь? В конце концов, просто общаться». Помню, как меня это обидело, но именно это и дало нужный импульс. Я вернулась в Москву и сразу пошла к отцу Сергию. Поехали, говорю, за город. А он отвечает: «Да я уже давно тебе об этом говорю, конечно, поехали». Так мы совершили первую паломническую поездку в Хотьково, к родителям Сергия Радонежского, преподобным Кириллу и Марии Радонежским. Нас было всего 7 человек. Дело было осенью, но в этот день ударил жуткий мороз. Отец Сергий шёл по улице в «строительных» перчатках, которые купил в электричке, чтобы руки не мёрзли. Озябшие, но счастливые, мы побывали-таки в Покровском храме на экскурсии, и вместе прочитали акафист родителям преподобного, приложились к их мощам. На обратном пути, в электричке, пожалели дедушку и купили у него весь укроп сразу, а потом ещё долго выкладывали в нашу группу фотографии кулинарных шедевров с укропом. Вот она жизнь, как есть.
Сейчас наши поездки становятся всё масштабнее и масштабнее, а когда-то давно всё начиналось очень тихо, спокойно, я бы даже сказала по-семейному. Радует меня и то, что те люди, которые когда-то давно пришли в «Иван-да-Марью» на одну из первых встреч – до сих пор продолжают приезжать на наш семейный клуб. Это очень согревает.
Куда мы ездили? В паломнические поездки: в Покровский монастырь в Хотьково, в Троице-Сергиеву лавру, в Марфо-Мариинскую обитель, в Новоспасский и другие монастыри Москвы. А потом мы поняли, что не обязательно замыкаться именно на православной стезе, что вполне можно вместе поехать в музей, в усадьбы писателей. И началось. С весны по осень мы побывали в Абрамцево, в Переделкино, в усадьбе Б. Л. Пастернака, в Дунино, у писателя М.М. Пришвина. Самая грандиозная из поездок – это двухдневная экспедиция в г. Звенигород. Мы жили при Саввино-Сторожевском монастыре, вместе молились у мощей преподобного Саввы Сторожевского, вместе причастились. Были на экскурсии. И за два дня успели столько, сколько обычно в городе, на встречах, успеваем в течение целого месяца. Отец Сергий всё это время был с нами. Теперь я мечтаю отвезти «Иван-да-Марью» в паломничество в Санкт-Петербург, осенью.
Где и как проходят встречи?
Но поездки – это не единственный повод для встреч. Ведь они совершаются лишь один раз в месяц, по субботам. Сам же клуб общения «Иван-да-Марья» проводит встречи регулярно, по четвергам в 19:00 в трапезной храма Святой Живоначальной Троицы в Хохлах. Каждый присоединяется, когда может. Есть те, кто из-за графика работы регулярно опаздывают, но всё равно, спешат, бегут, торопятся на наши встречи.
Завершаются встречи чаепитием. Каждый участник приносит что-то вкусное к чаю. Пока чаёвничаем – беседуем. Однажды, когда кто-то принёс к чаю армянские лепёшки, отец Сергий с улыбкой сказал: «Ох, как я люблю эти наши чаепития. Каждый приносит к столу что-то своё, проверенное, что считает самым вкусным. Такая домашняя обстановка у нас с вами получается!» Кстати, такой она была не всегда. Это тоже результат долгих встреч.
Так как клуб именует себя семейным, его двери открыты для участников самого разного возраста и семейного положения. Неважно, есть у тебя семья или ты только готовишься к её созданию – можно просто приходить, не боясь каких-то возрастных ограничений. «Иван-да-Марья» не является клубом знакомств, нет. Не стоит идти на встречи с навязчивой мыслью непременно найти жениха/невесту. Мы пришли к выводу, что на теме замужества лучше вообще не зацикливаться. «Иван-да-Марья» - это семейный клуб общения. Пространство, в котором каждый может раскрыться. В котором мы учимся общаться, преодолевать себя. Пространство, где естественным образом происходит взаимообогащение. Люди растут, тянутся друг за другом. Расширяют кругозор и в то же время – просто общаются. Мы давно уже поняли, что это невероятно прекрасная атмосфера и плодотворное общение, когда собираются люди разных поколений. Чем не семья? Так что не смущайтесь, добро пожаловать.
Какая тематика встреч у «Иван-да-Марьи»?
*Чтение Священного Писания
*Беседы
*Настольные игры
*Поездки (о них мы уже подробно поговорили выше)
*Молебны о семье (с которых всё и началось)
*Велопоездки
*Изучение церковнославянского языка
Но прежде, чем обо всём этом мы начнём говорить детально, я хотела бы сказать одну важную вещь для тех, кто только-только обдумывает свой план действий. Это ничего, если у вас на данном этапе нет полного понимания ситуации. Вы просто начните уже с чего-то, а дальше само всё выстроится. Появится система. Такой путь лучше, чем если вы будете из кожи вон лезть, пытаясь воплотить всё и сразу. Поберегите себя и людей. Попробуйте понять, что именно вашему клубу надо. В чём острый запрос у людей. Пока всего этого не узнаете, придерживайтесь программы минимум, будьте проще и не комплектуйте, что не такой высокий уровень, как хотелось бы. Всё придёт, но не сразу.
Пара слов о беседах. Для меня очень важно, что беседа на «Иван-да-Марье» - это живой диалог. Каждый участник может смело высказать своё мнение или задать волнующий вопрос. На встречах действует так называемый свободный микрофон, когда мнение отца Сергия не является единственно верным, а принимаются ко вниманию все озвученные мнения. Это интересно, полезно и честно.
Если в конце беседы вы решили устроить беседу по такому принципу «вопрос – ответ», то будьте готовы, что вопросов из зала будет мало или не будет вообще. Поэтому пока ваш постоянный коллектив участников встречи ещё не сложился, сначала вопросы вам придётся писать самим, и это нормально. Просто будьте готовы. Пройдёт время, участники «расшевелятся» и уже сами будут участвовать в диалоге. Например, решаться задавать вопросы через записки, а потом уже даже и без бумажки. Но это всё не сразу. Надо созреть.
Какие могут быть темы бесед?
Как выбрать спутника жизни? О любви и дружбе. Ревность. Семейная конфликтология. Держат дети – это брак? Трудности в семье и как их преодолевают. Как познакомиться? Повторюсь, темы рождаются он-лайн, их придумывают сами участники от встречи к встрече.
Кто поёт в храме во время молебна о семье?
Вот такой вам яркий пример. На первые молебны о семье наш хор всегда приходил. Потом певчих приезжало всё меньше и меньше. Однажды даже было так, что пел всего один человек - Ольга – и это было невероятно красиво, в этом что-то есть. Но ещё невероятнее было в тот день, когда я подошла к отцу Сергию и сказала: «Никто не приехал петь. Что же мы будем делать?» «Как что делать? Будем петь сами. Слышала такое - «народное пение»? Вот именно оно у нас и будет». Мы обратились ко всем собравшимся с такой речью: «Дорогие, мы сегодня собрались в этом храме, чтобы вместе помолиться о семье. Посмотрите, у нас нет сегодня хора, который спел бы все молитвы за нас, поэтому сегодня каждый потрудится сам. В общем, участвуйте в молитве и не смущайтесь, здесь среди нас нет супер продвинутых певчих, будем молиться сами, по-простому, как умеем». В начале было тяжеловато, а потом пошло.
Сейчас народный хор – это уже неотъемлемая часть наших молебнов. Перед началом молебна о семье, ещё до прихода священника, сами участники встречи, своими силами читают акафист святым Петру и Февронии Муромским. Здесь всё то же самое: кто-то уже уверенно себя чувствует, а кто-то никак не решится впервые взять акафист в руки. И здесь важно не торопить, не нажимать, и в то же время дать человеку возможность перебороть свой страх, смущение и всё-таки начать читать вслух перед таким большим скоплением людей. Нам в этом очень помог опыт православного молодёжного фестиваля «Братья», где участников 250-500 человек. Там организовано вот так: тот, кто готов читать молитвы вслух – подходит к микрофону поближе, такие желающие выстраиваются как бы в очередь, и читают, один за другим, получается без заминок. Ну а те, кто пока не готов, спокойно стоят в сторонке, пока сами не решатся пойти в «чтецы».
И ещё я поняла, что важно для всех собравшихся проговаривать программу встречи, максимально подробно и в то же время – просто. Своими словами рассказывать, что сейчас будет и зачем. Новому человеку легче ориентироваться в программе, легче остаться на чаепитие после молебна, так как он заранее об этом узнал и настроился.
Людей всегда приходит много?
Нет. И это нормально. Ведь всегда, когда появляется что-то новое – к нему сначала возникает интерес, а потом угасает. Не надо расстраиваться. Отец Сергий, когда мы ходили в гости на радио «Вера», ответил на этот вопрос так: «Никогда не гонитесь за количеством участников. Придут те, кому надо». Молебен о семье служится уже 5 лет, а тоже по-всякому бывает. Иногда я волнуюсь, что людям надоело, и никто больше не придёт. Тогда я успокаиваю себя: «Ну, даже если о семье приду помолиться только я и священник – это будет весьма хорошо. Лично я не расстроюсь». И как-то проще стало после этого. Кстати, о радио «Вера». После того, как в программе «Светлый вечер» мы рассказали о нашем семейном клубе и пригласили всех на молебен о семье, – в храме было настоящее столпотворение. Я знаю, что не количество главное, и всё же так радостно было увидеть столько новых лиц. Потом, после таких всплесков, кто-то исчезает навсегда, а кто-то приходит снова и снова.
Есть у нас один интересный участник, Серёга (крановщик), он услышал нас на радио «Вера», пришёл чисто на молебен, а в итоге ещё и в пешее паломничество с нами сходил в Троице-Сергиеву Лавру, и на каждую литургию теперь приезжает в храм, вот так сходил посмотреть. Кто-то в день молебна о семье напишет свои первые записки о здравии, кто-то наконец-то решиться подойти к священнику, поговорить. Думаю, мотивы у всех разные, а итог один – человек обретает Бога.
Есть ли ещё какие-то сложности?
Да. Встреч много, значит и информации – много. Я постоянно размещаю какие-то анонсы встреч «Иван-да-Марьи» в соц.сетях, в том числе и на своей личной странице. Однажды я реально напряглась, что меня за этот «спам», хоть и благородный, – люди поудаляют из друзей. А потом отпустила ситуацию и сказала себе: «ну, удалят, значит удалят». И всё же я действительно стараюсь не злоупотреблять терпением друзей, например, я перестала в фейсбуке высылать людям персональные приглашения на встречи. Делаю это крайне редко, например, если это молебен о семье, который проходит раз в три месяца или ярмарка в Хохлах - раз в год.
После того, как очередная встреча «Иван-да-Марьи» состоялась, я отправляю новость о нашем событии на сайт благочиния. Т.е. пишу несколько предложений о том, как прошла встреча, чему была посвящена, и хотя бы одно общее фото. Вот с этим часто возникает сложность. Люди не очень любят фотографироваться, но я всё равно всех прошу это делать. Аргумент такой – будут фото, другие люди их увидят и тоже захотят прийти. Не будет фото – наш клуб будет казаться какими-то «мёртвыми душами», его жизнь будет протекать в одних лишь объявлениях и анонсах. А ведь хочется поделиться и фотографиями конкретных, живых, улыбающихся замечательных людей, которые приходят к нам. Зачем этого стесняться?
Ещё одна трудность заключается в том, что встречи клуба – в будний день. Мы поздно встречаемся и поздно расходимся (с 19 до 22 ч). Но оно того стоит. Даже если на работе тебя по-прежнему клонит в сон, ты согреваешься, вспоминая о том, как же вчера было хорошо и полезно.
P.S. В данный момент семейный клуб общения «Иван-да-Марья» ушёл на каникулы. Встречи возобновятся 16 августа в 19:00 (в храме Cвятой Живоначальной Троицы в Хохлах. Адрес: Хохловский пер., 14). По традиции, принять участие во встрече могут все желающие.
