Благодать для смиренных

Законы духовной жизни, законы Божии безотказно работали на протяжении веков и работают до сих пор. Вот, например, непреложный закон – «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4,6). Как этот закон работает в повседневной жизни?

Часто бывает такое: ожидает человек свершения некого приятного события, например, повышения по службе, премии, приобретения вожделенной вещи, исцеления от болезни после лечения на курорте, приглашения на новую, более престижную работу. Человек уже в предвкушении, подбадривает себя: я должен это получить, я достоин, мне положено, в конце концов, я столько сил положил ради этого!

Подходит столь ожидаемый час и… провал! Премии не дают, о новой должности не заикаются, а то и вовсе, по надуманной причине, увольняют, купленная вещь оказывается с браком, болезнь вылечить не удалось, все только ухудшилось. Причина? Гордость! Человек понадеялся на себя, считая себя источником и виновником грядущего блага – не Бога, а себя! Бог же гордым противится: вот человек и не получает того, чего он хотел и что рассчитывал гарантировано получить. Кроме того, ему кажется, что грядущее событие будет для него НАИЛУЧШИМ решением. Но ведь мы, люди, крайне ограничены, мы не можем знать наверняка, что для нас лучше в данный исторический момент.

Верующий же человек смотрит на все, что произойдет с ним в будущем, с упованием на Бога. Лучше всего, правильнее всего готовить себя к худшему исходу, а не к лучшему. Во-первых, я не знаю, что мне будет лучше, знает это лишь Бог. Во-вторых, как я могу предугадывать благоприятный исход моих усилий, моих трудов в таком переменчивом и непредсказуемом земном мире, где нет ничего постоянного, устойчивого?! А потому – все надежды на Бога: «Господи, Ты – сердцеведец, Ты один знаешь, что мне полезно, что для меня спасительно. А потому, если полезно мне повышение по службе, исцеление от болезни, условно-досрочное освобождение из тюрьмы, то даруй мне. Но не как я хочу, но как Ты. Да не моя, но Твоя воля да будет!»

Вот подход правильный! Готовить себя к худшему сценарию, надеясь не на себя, но на Бога, вверяя всего себя Его заботе – ведь Он хочет мне только блага. И как часто бывает, если так себя настроить – ты получаешь наилучший вариант. Хотел одной должности, а тебе предложили более высокую, о которой ты и не помышлял. Думал получить одну сумму премии, а получил много большую. Почему? Потому что смирился. Потому что признал себя никем и ничем без Бога, отдал управление своей жизни Ему, и Он, вознаграждая эту верность и преданность, дает много больше ожидаемого.

Теперь-то можно понять силу покаяния! Истинно кающийся видит всего себя во грехе, в проказе греховной, видит, что достоит ада за свою мерзкую жизнь. Плачет об этом, прося Христа очистить его от этой проказы, видя свое бессилие сделать это самому. «Держи ум во аде и не отчаивайся!» – сказано было Господом преподобному Силуану Афонскому. Ибо Господь дает благодать смиренным, то есть тем, кто смиренным себя как раз не видит, а видит себя грязью, попираемой ногами хороших, достойных Неба людей. Сразу такое состояние не дается, его нужно просить у Бога – подай, Господи!

Этот дар – дар покаянного плача, дар видения себя в аду, но и с надеждой на Спасающего тебя Господа – выше всех даров земных, выше всех денег, здоровья, счастья земного. 

Статьи по теме: