«Ты хочешь», «ты достоин», «ты имеешь право», «ты заслуживаешь» – сегодня мы слышим это постоянно и со всех сторон. Итальянские гуманисты XIV-XV веков, философия которых сводится к формуле: «Долой Бога из центра мироздания - даёшь человека на Его место!», - при взгляде на нашего современника могли бы быть вполне довольны. Нынешний человек абсолютно серьёзно, безо всяких оговорок и условностей, считает и чувствует себя пупом Земли, ключевым элементом, вокруг которого вращается вся Вселенная. А собственные желания – непререкаемым законом, перед которым должны склоняться законы логики и отступать законы физики.
Но неизбежно возникает вопрос: когда человек XXI века, то есть каждый из нас, произносит мысленно, письменно или вслух: «Я хочу», – действительно ли это означает его собственные желания, сформировавшиеся из его собственных интересов? На самом ли деле это его мотивы, именно его как неповторимой личности, как уникального разумного и волевого существа, осознающего свои потребности, свои желания, свои мечты?
Чем дальше течёт река истории и чем дальше по ней проплываю я, тем меньше сомневаюсь в том, что это так – и тем больше не сомневаюсь, что это не так. Глядя вокруг и всматриваясь в самого себя, не могу не видеть и не желаю не замечать, что всё чаще наши желания похожи на искривлённые деревья. Вы наверняка такие видели: например, чахлые сосны с зигзагообразными, словно завязанными в узлы, стволами. Обычно причин у такого вида две: или какая-то внутренняя болезнь, или отсутствие внешних ограничений, выравнивающих ствол вверх (растущие рядом с другими деревьями сосны в большинстве случаев прямые и стройные).
Что-то подобное происходит и с желаниями современного человечества, они приобрели странную форму и нездоровое содержание. Естественное стремление утолить голод и жажду превратилось в культ еды, в одержимость едой, пища превратилась из средства поддержания жизнедеятельности в настоящий культ. Объяснимое желание комфортных условий жизни (чтобы было тепло, сухо, уютно) выродилось в полную оторванность от реальности, в невозможность обходиться без излишеств цивилизации (вроде мобильного телефона) дольше нескольких часов.
Нормальная забота о своём здоровье трансформировалась в настоящую одержимость не столько даже подлинным здоровьем, сколько привлекательным внешним видом. Если ты не стройный, не подтянутый, не обзавёлся кубиками на прессе и не записался в адепты «здорового питания», то твои шансы оказаться в категории «дикие, дремучие люди – варвары, в общем» стремительно приближаются к 100%. Тяга к знаниям, к изучению нового, та самая черта человеческой природы, что отличает нас от других живых существ, сегодня в большинстве голов и сердец обмельчала до праздного любопытства и жажды развлечений. Нам нужна постоянная и непрекращающаяся подпитка информацией, причём информацией пустой и вредной, что воздействует, как нынче модно выражаться, на «нижние чакры». Новости ни о чём, фильмы ни про что, пустой трёп в социальных сетях – всюду пустое пережёвывание времени.
Везде, на какую сторону нашей жизни ни посмотришь, обнаружится одна и та же картина – естественные человеческие позывы, желания и нужды превратились в нечто, что человеку вовсе не свойственно и не нужно. То, что мы якобы хотим, что называем и считаем «своими» желаниями, на самом деле вовсе не наши. Они подброшены нам со стороны, точно так же, как кукушка подбрасывает свои яйца в гнёзда других птиц, которые не замечают подвоха. Затем из пригретых яиц вылупляются кукушата. Они отбирают у родных птенцов пищу, с каждым часом и днём наливаются силой и в итоге просто выбрасывают настоящих детей из гнезда, обрекая тех на смерть и занимая их место.
Всё чаще нами руководят именно такие желания-кукушата, которые не связаны собственно с нами, с нашими условиями жизни, с нашими темпераментами, с нашими склонностями и способностями. Это доведённые до крайностей чужие мечты. У любых крайностей есть общая черта: они сначала кажутся забавными, затем нелепыми, после становятся абсурдными, а в итоге жестокими.
Агрессивно и повсеместно навязанные нам замаскированные чужие устремления и цели на самом деле не имеют ничего общего с нашей действительной пользой. Это только пустота, суета и глупость, которые с какого-то фатального момента, достигая некой критической концентрации, становятся для нас губительными и самоубийственными. Чувство голода превращается в ненасытность. Стремление к комфорту оборачивается наркотической зависимостью. Информационная всеядность забивает голову и не оставляет в ней места для ценных знаний и важных мыслей. О том, во что в современном мире превратилось взаимное притяжение мужчины и женщины, естественное стремление к продолжению рода, красноречиво умолчим.
Так что прежде чем произнести для себя или для окружающих фразу, магическое заклинание всех настоящих гуманистов, «Я хочу», давайте дважды, трижды подумаем. На самом ли деле именно этого хочу я, настоящий «я», а не мой искусственный двойник, тайком выросшая во мне фальшивая копия, желает чего-то вместо меня и к моему вреду? В большинстве случаев подобный эксперимент с собственными мыслями и мотивами будет иметь положительный результат. «Положительный» в том смысле, что ответ будет утвердительный – «Да, это не моё желание, это внушено мне кем-то извне». Так-то результат отрицательный, потому как окажется, что большинство побуждений, которыми мы руководствуемся, нам чужды и вредны.
Далее наступает момент, когда от экспериментов необходимо переходить к реальным действиям. Очень важно понять, что живёшь чужими интересами, а свои подлинные желания или позабыл, или даже толком не знал. Но этого недостаточно – нужно освобождаться от желаний-кукушат, подброшенных извне, и искать свои, родные мечты и цели. Такое не так трудно осознать, сформулировать и озвучить – куда сложнее пойти в этом направлении, сделать реальные, не теоретические, шаги. Тут каждого ожидает тяжёлый, долгий и кровавый путь через непролазные дебри пустивших корни в моих привычках, в моём сознании и в моей душе чужих потребностей, желаний и мечтаний.
Другими словами, это возвращение к самому себе. Вы знаете какой-то иной путь к свободе, к осознанию себя как личности, кроме веры в Иисуса Христа и в попытках, пусть в большинстве своём и неудачных, жить согласно этой вере? Признаюсь откровенно – я не знаю.
