Одиночество бывает разным. Иногда оно бывает гнетущим и ужасающим, а иногда наполненным и созерцательным. Многие боятся этого состояния, другие к нему стремятся. Оно может быть благом и мучением, все зависит от того, как человек к нему относится. «Нам не дано избавиться от одиночества. Но все мы призваны достойно и с верою каждый нести свое одиночество; и, любя и помогая, делать чужое одиночество сносным, достойным и духовным» (И. Ильин).
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени».
Типичный лермонтовский герой – эгоист-одиночка, который противопоставляет себя миру. Немногие из его персонажей по-настоящему счастливы, можно вспомнить разве что Мцыри, который успел перед смертью насладиться долгожданной для него свободой.
Печорин – один из самых загадочных героев русской литературы. В связи с темой одиночества вспоминаешь именно его, а не Онегина. Печорин очень противоречив, нельзя сказать, что ему комфортно в одиночестве. Однако создается впечатление, будто герой стремится к такому состоянию, потому что он позволяет себе какие-то эксперименты над окружающими. И не все выдерживают его проверку.
И.С. Тургенев «Отцы и дети».
Базаров предвосхищает героев-теоретиков Достоевского. Его нигилизм – камень преткновения в общении с людьми. Но мировоззренческая основа Базарова проверку не выдержала: отрицая доброту, герой помогал людям, не веря в любовь, он по-детски влюбляется.
Даже в любви, призванной объединять, он остается одинок, его чувство осталось безответным. Получается, это была встреча двух эгоистов, людей, так и не научившихся любить. Но к финалу герой становится другим. Все испытания Базаров проходит мужественно, растет внутренне и вызывает уважение читателя. Более того, критик Д. И. Писарев даже отметил: «Умереть так, как умер Базаров, – все равно, что сделать великий подвиг».
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».
Как уже стало понятно из перечисленных произведений, именно гордость часто становится причиной одиночества. Интересно, что само слово гордость этимологически родственно таким словам, как огород, городить, город, перегородка и другим. Получается, гордый человек как будто бы сам ставит заборы между собой и окружающими.
Все это очень ярко иллюстрирует герой романа «Преступление и наказание». Наверное, про Раскольникова отчасти верны слова Г.Гессе: «Одиночество – это способ, которым судьба старается привести человека к самому себе». По сути, одиночество открывает для него путь к самопознанию, но именно любовь Сонечки как антитеза одиночеству становится причиной его исцеления. «Горе можно пережить в одиночестве, но радость – чтоб познать ее в полной мере – нужно разделить с другим человеком» (Марк Твен).
М. Горький «Старуха Изергиль».
Раннее творчество Горького во многом продолжает традиции романтизма, который ставил в центр повествования необыкновенного героя в необыкновенных обстоятельствах. Удивительна судьба старухи Изергиль и тех героев, о которых она рассказывает. Но всех троих объединяет гордость, неуступчивость и противопоставление себя обществу.
Рассказ, построенный по принципу «рассказ в рассказе», показывает разные грани гордости и одиночества. Сама Изергиль – натура мстительная, она не умеет прощать и жестоко расправляется с врагами. Ларра – изгой, пораженный за гордость, его тотальное одиночество напоминает о Каине (и того, и другого нельзя было убить). С Данко все сложнее: он альтруист, готовый отдать себя людям. Но внимательно читая текст, понимаешь, что его жертвенность на самом деле эгоистична.
М. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Недавно с удивлением поняла, что весь роман посвящен героям-одиночкам. Свою отделенность от окружающих ощущают все персонажи известной книги. Берлиоз трагически погибает под колесами трамвая, а не окруженный любящими людьми; Иван Бездомный страдает от непохожести на других и не встречает полного понимания; Мастер одинок в своем творческом порыве, любовь Маргариты не помогает ему стать здоровым или счастливым; Иешуа умирает один, непонятый даже ближайшими учениками… Разве что Воланд почти всегда ходит со свитой, но их отношения друг с другом основаны не на теплых чувствах, а на иерархии подчиненности.
