С 13 по 16 ноября 2017 года в главном здании Православного Свято-Тихоновского университета проходила работа Международной конференции «Собор и соборность: к столетию начала новой эпохи».
В мероприятии приняли участие специалисты как в области истории Церкви, так и богословия, и религиозной философии из России, Франции, Италии и Ватикана.
Основным вектором обсуждения на конференции стала история и деяния Всероссийского Поместного Собора 1917 года, заседание которого проходило на фоне эпохальных для нашего государства событий: I Мировой войны, Октябрьской революции и начала гонения на Русскую Православную Церковь.
На Поместном Соборе было принято важнейшее решение - восстановление патриаршества, которое положило конец Синодальному периоду в истории Русской Православной Церкви. На Соборе обсуждались конкретные проблемы, стоявшие перед Русской Церковью в начале XX веке, но при решение этих проблем использовался весь церковный опыт, накопленный за столетия, выработанные, но так и не использованные проекты, мнения, идеи.
Большая часть решений и проектов, принятых на Соборе, оказалась нереализуемой в ситуации, сложившейся в России после 1917 года, однако эти материалы не пропали даром и не стали лишь исторической ценностью для исследователей, они явились завещанием и наследием для эпохи возрождения церковной жизни в наши дни.
Таким образом, Поместный Собор 1917 года, без сомнения, повысил зрелость и углубил самосознание Русской Церкви.
Пленарное заседание конференции состоялось в Соборной палате Главного здания ПСТГУ. Здесь, тогда еще в Московском епархиальном доме, сто лет назад проходила большая часть заседаний Поместного Собора 1917-1918 гг.
«На мой взгляд, в этом зале формировалось то духовное воинство новых мучеников, которое было возглавлено Патриархом Тихоном и которое вышло навстречу «адскому» гонению. Это, мне кажется, величайшее достижение, когда Собор действительно стал «органом» Духа Святаго, когда Собор действительно говорил, вдохновляемый благодатью Божией», - отметил в приветственном слове ректор ПСТГУ, заведующий научно-исследовательским отделом новейшей истории РПЦ ПСТГУ протоиерей Владимир Воробьёв.
«В истории не все Соборы, конечно, в равной степени производят такое впечатление. Напротив, этот Поместный Собор был исключительным и удивительным. Среди «соборян» сейчас почти 50 человек причислены к лику святых. Слава Богу, что теперь материалы Собора стали доступны. В течение многих десятилетий, почти ста лет, основная масса материалов хранилась в закрытых архивах и, хотя некоторые деяния были опубликованы в первые годы, но всю работу Собора все же представить было нелегко», - напомнил протоиерей Владимир Воробьёв.
За время работы конференции свою работу вели четыре секции, на которых было представлено более тридцати докладов.
Основной задачей секций было проследить историю и деяние Всероссийского Поместного Собора. Их рассмотрению отводилось две из четырёх секций («Поместный Собор как итог синодальной эпохи» и «Поместный Cобор 1917 г. и начало эпохи гонений»). Поскольку Собор является также значимым явлением как в русской религиозной мысли XIX - XX веков, так и в общецерковной истории, две другие секции были посвящены обсуждению темы собора и соборности в русской религиозной философии XIX - XX вв. и собора как церковного института на Востоке и Западе.
Протоирей Георгий Белькинд в своём докладе «Соборность как метафизическая безусловность: проблема сознания в русской религиозно-философской мысли» отметил, что только «всеобщее и безусловное сознание» симфонии единства церковной мысли, которое исключает всякое противотечение, является истиной соборностью.
Одним из интереснейших докладов «Поместный Собор Русской Православной Церкви 1917-1918 года: отголоски и новости в католической печати» был представлен гостем из Милана, доном Франческо Браски, который рассказал, что Русский Собор вызывал огромный интерес католической прессы, несмотря на то, что информация до западного читателя доходила обрывочная.
Такой многосторонний подход позволил участникам конференции получить качественно новое представление о Соборе и его значение в истории нашей Церкви.
