Сейчас, в отличие от массового неофитства девяностых, по многим вопросам позиция верующих (и считающих себя воцерковленными) людей стала, если можно так сказать, более взвешенной. Уже давно нет того ажиотажа в церковных лавках, и брошюрки «Как подготовится к исповеди» и «Как молиться» и «Как правильно поститься» не разлетаются как горячие пирожки (хотя у многих с тех самых девяностых наверняка так и лежат дома их целые стопки).
Сейчас заметен скорее другой уклон (если не сказать крен), что «во всём нужен разумный (читай – индивидуальный) подход», чтобы не дай Бог не навредить здоровью, не «перемолиться», не «перепоститься» и т.п. И всяческие рассуждения о том, какие после этого наступают ужасные последствия (вплоть до отпадения соблюдающего все каноны человека от Церкви). Если в малой дозе такая позиция и способствует выравниванию баланса, то, взятая за руководство к действию, вполне может незаметно увести совсем в другую сторону...
Как обычный человек, я не вправе заходить на территорию богословских обоснований, но я всегда знала и чувствовала, что и молитвы, и посты нужны не Богу как наша регулярная «дань». Они нужны, прежде всего, нам самим – грешным и немощным.
Ставя перед собой какие-то задачи (пусть и идеальные) и пытаясь по мере сил к ним стремиться (пусть и с провалами и отступлениями), мы, тем не менее, задаем себе планку и хоть как-то контролируем себя (пусть и не всегда успешно).
Но совсем другое дело, если начитавшись рассуждений и историй «о вреде поста», откажемся от него в принципе, как от чего-то неважного и для духовной жизни необязательного, по сути факультативного: «главное же – людей не есть» и т.п., прикрывая любовью регулярные поблажки себе любимому. Вот и проверьте ради эксперимента, много ли, расслабившись в посте и молитвенном правиле, на это место стяжаете любви? Или всё вместе незаметно вытеснится чем-то иным... Если это будет и любовь, то исключительно к самому себе и в самом плохом смысле этого слова: к своим слабостям, лени и прочим не самым хорошим качествам, никакого отношения к любви ко всем людям не имеющая. Так что на самом деле лучше не пробовать...
Говорю так потому, что, будучи в течение почти десяти лет то беременной, то кормящей, я поначалу под нажимом родственников, а потом уже и сама перед очередным постом постоянно брала благословение на всяческие поблажки. А потом уже как-то незаметно выходила и за их рамки, оправдывая себя тем, что я же такое важное дело совершаю: вынашиваю и кормлю очередного ребенка! Особенности духовной жизни многодетной мамы - предмет, как мне кажется, требующий отдельного и обстоятельного разбора с опытными пастырями, но по моим личным наблюдениям, если постоянно сбавлять и сбавлять обороты, то потом становится очень сложно остановиться, и со временем результат неизбежно оставит желать лучшего... Врачебное же мнение на этот счёт, разумеется, всегда будет непоколебимым: от недостатка кальция будут разрушаться зубы, станут хрупкими кости и т.п., ему вторят родные, что без сливочного масла вообще весь гормональный фон «полетит», а без белка (т.е. непременно мяса) вообще не построится ничего. Не меньше копий ломается ежегодно и по поводу детского поста, а за формулировкой «каждая семья решает этот вопрос в индивидуальном порядке» часто кроется лишь тот факт, что дети не постятся вообще до определенного самими родителями возраста (замечу сразу, что моё внутреннее осуждение таких семей по неизбежному духовному закону привело к тому, что в их число со временем попала и я сама со своими детьми). И всегда в таких случаях на помощь приходили «спасительные» формулировки: что главное – научить детей любви к Богу и людям, а всё остальное уже второстепенно.
Что же делать, оказываясь между молотом и наковальней с наступлением очередного поста? Как, словно маятник, не кидаться из года в год из крайности в крайность?
У меня, как всегда, нет универсального рецепта. Есть только свой, удачный и не удачный опыт. И есть нынешнее ощущение того, как оно может и должно быть.
Ещё в мою бытность студенткой я советовалась с духовным отцом, как мне поступить: обострились проблемы с желудком (после рождения детей, кстати, куда-то таинственным образом исчезнувшие), начинается пост, а врачи рекомендуют не исключать из рациона мясо. На что он очень мудро ответил: «Нужно мясо? Тогда пусть это будет не отбивная и не колбаса, а просто отварной кусок без соли и перца». Это и есть, по моему мнению, самый взвешенный подход: если уж и делаете себе поблажки и послабления, то не ради санкционированного лакомства, а исключительно здоровья для. И иной раз невкусный кусок мяса в случае необходимости окажется для человека более «постной» пищей, чем вполне себе «постный» тортик. Но главное, в любом случае, не терять из виду основной вектор в сторону максимально возможной «уставной» пищи.
Детям тоже лучше в первую очередь убирать из рациона бесполезные непостные вещи – отказ на время поста от любых конфет (в том числе, постных карамелек) не принесёт ничего, кроме пользы. Как и отказ от некоторых видов досуга типа цирка, аттракционов, массовых шоу, американских мультфильмов в кино и т.п., которые я и так стараюсь свести к минимуму в жизни детей из-за чрезмерного воздействия на нервную систему.
Никуда не уйти от того, что постный рацион у каждой семьи и каждый новый пост будет разным, но основой выбора «есть или не есть» в каждом случае пусть будет память о том, что постимся мы не ради поста, а ради Христа. И ближе или дальше своими действиями мы ставим себя по отношению к Нему – тот критерий, который внутренний голос совести, если его не заглушать, нам непременно подскажет.