Сегодня день Святого Патрика в очередной раз будет отмечен пышными парадами, песнями и избытком зеленого. Что это за святой и что за праздник, который отмечают столь бурно и весело уже практически во всем мире?
Святой Патрик – покровитель Ирландии, принесший христианство в языческую страну и, как гласят легенды, прогнавший змей с острова (что, скорее всего, является аллегорией уничтожения им языческих верований и традиций). Он родился в 4 веке в Британии, в семье священника, но сам был атеистом, а в Ирландии оказался в 16 лет, когда был похищен ирландскими разбойниками и работорговцами, которые продали его с братьями и сестрами в рабство. Проведя шесть лет в зеленых лугах чужой страны (он был пастухом) в постоянных размышлениях о Боге, он наконец смог вернуться в Англию, где его приняли как сына и умоляли остаться. В своей книге «Исповедь» много позже он писал о периоде своего духовного взросления в Ирландии так: «Любовь моя к Богу, страх Божий во мне и моя вера возрастали все более и более и дух мой побуждал меня к тому, что за день я произносил до ста молитв и почти столько же ночью...» Однажды во сне он услышал голоса кельтов, которые просили его вернуться и снова быть среди них. С тех пор Святой Патрик уже ни разу не сомневался в своем божественном предназначении, а потому немедленно отправился в путь. Но не в Ирландию, а в Галлию, где прошел обучение у епископа и миссионера святого Германа, который посвятил себя крещению британцев. Скоро юный проповедник принял сан диакона, получив имя Патриций.
И вот, много времени спустя, он наконец отправляется туда, куда давно стремилось его сердце - в Ирландию. Но никто не встретил на тот момент уже епископа Патриция с распростертыми объятиями. Поначалу вожди местных языческих племен очень недружелюбно отнеслись к его проповеди. Какое-то время спустя вера тронула сердце одного из них, и он пожертвовал амбар для первого храма. Но основным препятствием был авторитет языческих жрецов - друидов - среди местного населения. Примерно через год своей проповеди святой отправился в языческий центр Ирландии, правитель которого был самым влиятельным на территории страны. Святой Патрик со своими немногочисленными безоружными последователями был встречен вооруженным войском. Но по молитве святого, которая сейчас известна под названием «Щит святого Патрика», Господь скрыл его и спутников от глаз преследователей, и воины правителя вместо шествия клириков увидели проходящих мимо оленей. Чудеса святого, против которых друиды оказались бессильны, и его вдохновенная проповедь сумели обратить короля к христианской вере, и он принял крещение.
Многие чудеса совершил святой за несколько десятилетий своего служения, много общин основал, много епископов рукоположил, не говоря уже о тысячах людей, которые благодаря ему обратились в христианство и приняли крещение. Святого Патрика можно назвать просветителем не только Ирландии, ведь дело его продолжили многие монахи из основанных им монастырей, а их заслуга в апостольском деле приведения многих европейцев и прибалтов ко Христу крайне велика. Святой Патрик, хотя и радикально менял веру местного населения, к кельтским традициям относился очень бережно и сохранял их праздники, наделяя их христианскими чертами и смыслами.
В начале 18 века этот день – 17 марта – был провозглашён христианским праздником. Он символизирует принятие христианства в Ирландии.
День Святого Патрика многие века был исключительно национальным праздником Ирландии и праздновался без особого размаха, в кругу семьи, но в 18 веке стал отмечаться в Америке, где проживало большое количество ирландских поселенцев. Первый парад в честь дня святого Патрика, как ни странно, прошел не в Дублине, а в Нью-Йорке в 1762 году. А еще примерно столетие спустя праздник приобрел всемирную известность. И сейчас отмечается в разных странах больше как день Ирландии, а не святого Патрика – многотысячными парадами, громкой музыкой, шумными вечеринками. В самой Ирландии, а именно в Дублине, первое по-настоящему широкое празднование дня святого Патрика с парадом прошло только в 1931 году. Здесь этот праздник долгое время считался исключительно религиозным, и до 70-х гг. прошлого столетия ирландские законы предписывали всем пабам в этот день закрываться, т.к. праздник приходится на дни Великого поста. Теперь же он проходит в бурном и безудержном веселье, а его религиозная подоплека во многом уступила место культурному торжеству ирландцев.
Как известно, праздник считается самым «зеленым»: принято одеваться в одежду всевозможных оттенков зеленого, прикреплять к ней охапки клевера, пить литрами зеленое пиво и печь сладости в форме трилистника, покрытые зеленой глазурью. Лепрекон и трилистник – тоже зеленые – главные символы ирландского культурного наследия. В Чикаго, где праздник отмечается с наибольшим в Америке размахом, даже реку с одноименным названием окрашивают в зеленый на целый день! Но изначально цветом, который ассоциировался со святым Патриком, был синий. На всех сохранившихся изображениях Патрик – в синих одеяниях. Его именем и сегодня называют определенный оттенок синего, который используется и в гербе Ирландии. Но с 18 века, а особенно после восстания 1798 года, когда ирландские солдаты оделись в зеленую форму, именно зеленый цвет становится символом праздника в честь святого Патрика.
«Зеленость» праздника заметно сказывается на тех городах, где его отмечают. Зеленой в этот день становится не только река Чикаго, но и Сиднейская Опера, и пирамиды Гизы, и статуя Христа Искупителя в Рио-де-Жанейро, и даже Великая Китайская Стена. Этот флешмоб организует рабочая группа «Фестиваль Святого Патрика», основная задача которой - продвигать национальный праздник на мировом уровне.
Придуманные ирландцами-переселенцами и раскрученные американцами парады в день святого Патрика проходят не только в Ирландии и США, но и в Мексике, и в Аргентине, в Нигерии, чьим покровителем также считается этот святой, в Швейцарии, Малайзии и даже в Австралии и в Новой Зеландии, максимально удаленных от Ирландии. Впрочем, проще назвать те страны, где он сегодня не празднуется. В России его отмечают с 1999 года традиционным Ирландским кинофестивалем, парадом и фестивалями ирландских танцев и музыки.
К сожалению, праздник носит сейчас чисто светский характер. О его религиозном происхождении говорит то, что верующие ирландцы ходят в этот день на службы, совершают ежегодное восхождение на святую гору Крох Патрик (Croagh Patrick) на западе Ирландии, на которой, согласно легенде, святой молился и постился 40 дней и верят, что трилистник, который 17 марта красуется практически на каждом в том или ином виде, служил символом Святой Троицы в те времена, когда Святой Патрик проповедовал христианство.
Но это все. Очень печально видеть, что праздник, посвященный святому, сейчас почти обессмыслился и используется повсеместно как очередной способ повеселиться. «Пей пиво! Жуй клевер!» - главные слоганы этого дня. Понимаешь, что утрата праздником своей сути доходит до абсурда, когда не только на обычных информационных сайтах, но и на тех, что тесно связаны с Католической Церковью, имя святого в названии праздника "St. Patrick' day" пишут так: "St. Patty's day", т.е. в уменьшительно-ласкательной форме, хотя каждый понимает, что это совершенно неприемлемо, когда речь идет о святом. Все это очень грустно.
В 2017 году Русская Православная Церковь приняла решение поминать святого Патрика, впрочем, не 17 марта, как во всем мире, а 30, по новому стилю, и каждый из нас может способствовать возрождению праздника в религиозном ключе. И помнить, что древнюю кельтскую церковь с православной восточнославянской объединяет и роднит очень многое.
