Когда вспоминают Дмитрия Донского, то рядом с ним встает фигура Сергия Радонежского. Если же вспоминают Александра Невского, то рядом с ним фигуры подобной Сергию в общественном историческом сознании не возникает. Увы. Потому что в исторической реальности подобная фигура была, причем колоссального масштаба.
Основателем христианского монашества считают Антония Великого, основателем русского монашества – Антония Киево-Печерского. На Руси был ещё один великий подвижник, который носил имя Антоний. Он родился в 13 столетии, когда великих подвижников на Руси было мало. Наши предки не случайно видели промысел Божий в том, что именно в 13 столетии монголо-татары совершили свое нашествие – век 13-й оказался трудным для русского православия. Но, тем не менее, подвижники были. И главный из них – Антоний Дымский. Он был учеником Варлаама Хутынского (для новгородской земли последний был сравним как раз с Сергием Радонежским).
Ученик оказался достоин своего учителя. Мало того, Антоний в суровый 13-й век стал и видимым звеном всего вселенского православия. После своего ученичества у Варлаама он отправился в Византию, в Царьград (как гласит житие, «по нуждам церковным туда его послала братия»). Мы можем только гадать об истинном значении этого поручения. Возможно, кто-то подумал, что молодой инок от своих подвигов может возгордиться, и решил отправить его в далекое странствие для смирения.
Если это было именно так, то можно сказать, план полностью удался. Вернувшийся после 5-летнего странствия Антоний ни у кого более не вызывал соблазна, и после смерти Варлаама его единогласно назначили настоятелем Хутынского монастыря. Но он недаром был Антонием – как и два его великих предшественника он любил уединение, слава людская ему была не нужна.
Из Новгорода он ушел в место, где позднее возникнет город Тихвин – на берег Дымского озера. И там стал молиться на камне посреди озера. Камень время от времени уходил под воду, а затем снова появлялся на поверхности. Антоний добирался к нему на лодке и проводил на нем дни и ночи в молитве к Господу. Он стал единственным в истории Православия столпником на водах.
О его подвигах стало известно и Александру Невскому, и он просил молитв подвижника в начале Ливонской войны. И не случайно сразу после победы на Чудском озере в 1243-м Антоний с разрешения Александра Невского основал обитель в честь своего небесного покровителя – Антония Великого и стал ее игуменом. Здесь же он и скончался в 1273-м, на 10 лет пережив великого Александра.
Обитель неоднократно подвергалась разорениям. Но ничто не могло ее поколебать. Со временем были обретены и нетленные мощи ее основателя, а сама обитель получила название Свято-Троицкий Антониево-Дымский мужской монастырь.
Одна незадача – в великой летописи русской земли в графе «великие подвижники 13 столетия» существует пробел. И этот пробел мы должны аккуратно заполнить, вписав туда великое имя Антония Дымского. День его памяти празднуется 30 января.
