Лабиринт. Шаг завершающий, но не последний
Александр Бабицкий

Наш мысленный поход по лабиринту в поисках пути к вере почти завершен. В действительности он уже окончен предшествующим вопросом, двенадцатой главой. За пределами нашего общего рассуждения останется, какую в итоге каждый из нас предпочтёт призму, через которую будет смотреть в себя и вокруг.

Благодарю всех, кто сделал со мною первый шаг – потому что делать первый шаг на любом пути всегда страшно. Делать его в одиночестве страшно невероятно, до остолбенения, до панической одержимости, заставляющей отступить и повернуть назад. Поэтому спасибо тем, кто пустился в это путешествие, сделав его нашим общим приключением и испытанием.

Благодарю всех, кто сделал со мною второй шаг – потому что в век и в настроение умов, когда всяк человек норовит всякому человеку быть волком, свиньёй, крысой и каким угодно ещё животным, невероятное облегчение и ободрение видеть вокруг людей, не согласных превращаться в зверей, жить как нелюди и умирать по-скотски.

Благодарю всех, кто сделал со мною третий шаг – потому что очень важно знать, что не живешь в непробиваемом кольце тотальной лжи и идиотизма. Ведь полагать, что наша жизнь безоблачно прекрасна, могут либо лгуны, обманывающие в первую очередь самих себя, либо люди с непреодолимыми отклонениями в развитии. И как же хорошо, что есть другие люди, не такие. И не такие, как те, что мажут реальность исключительно чёрной краской, перечёркивая право на жизнь, оставляя себе и прочим лишь возможность напрасной траты драгоценного кислорода, которого на нашей планете и так всё меньше.

Благодарю всех, кто сделал со мною четвёртый шаг – потому что мучительно страшно жить в мире, в котором нет полновесного, без всякого подлога и порчи, добра. Или в мире, в котором оно где-то имеется, как-то наличествует, но мы все и отдельный «я» никак с ним не соприкасаемся. А если добро есть, и не только я хочу и могу быть к нему причастным – значит, всё не так плохо и уныло, как может иногда или каждый день померещиться и подуматься.

Благодарю всех, кто сделал со мною пятый шаг – потому что вы с благосклонным вниманием познакомились с краткой историей моей прабабушки. И без долгих отступлений, напрасных теорий и лишних разглагольствований вместе со мною почтили её образ каждодневной жизни добрым отношением, доброй мыслью и добрым словом.

Благодарю всех, кто сделал со мною шестой шаг – потому что жить в мире Нарциссов (не цветов, а людей), забетонированных и заарматуренных в ощущении своей идеальности, было бы невыносимо. Как невыносимо было бы находиться и исключительно среди людей противоположного настроения, уверенных в человеческой неисправимости и обречённости барахтаться в болоте самых низменных проявлений нашей природы. Но, сделав этот шаг, мы получаем глоток пригодной для питья животворной воды.

Благодарю всех, кто сделал со мною седьмой шаг – потому что, отказав злу в праве сравняться с добром и тем более превзойти его, вы одним только своим озвученным волевым намерением уже становитесь на сторону добра. К тому же мы сегодня погружены в действительность такой густоты замалчиваемого зла и притворяющейся тенью тьмы, что одно только признание главенства добра требует немалого самообладания и смелости.

Благодарю всех, кто сделал со мной восьмой шаг – потому что, почувствовав кожей и душой студёный шлейф смерти, незримо, но неуклонно и неотвратимо ходящей между нами, в самую последнюю очередь хочется оставаться с ощущением оставленности и покинутости. Наоборот, жадно тянешься, словно подсолнух к утреннему солнцу, к согревающему осознанию, что я не в одиночестве осмеливаюсь мучиться такими вопросами и выходить в межзвёздное пространство таких мыслей.

Благодарю всех, кто сделал со мною девятый шаг – потому что теряется всякий смысл о чём-то думать, про что-то говорить, чего-то хотеть, для чего-то просыпаться, куда-то идти, если все вокруг согласны на ничто в прошлом и в будущем, согласны быть никем и не для чего. Как же всё-таки хорошо жить в мире, где не все подпевают этой песне, где есть другие мелодии и слова с иным смыслом.

Благодарю всех, кто сделал со мною десятый шаг – потому что было бы крайне неуютно существовать, заключенным в мир, ограниченный двумя цветами, двумя плоскостями, двумя сторонами света. А только такую возможность и оставляет нам логика, навсегда разделяющая научное мышление и религиозную веру. Но нам нет никакой нужды ковылять на одной ноге, когда можем бежать на двоих – и прекрасно, что не все согласны быть добровольными и необязательными калеками, списывающими на надуманную увечность свои ошибки, неудачи, беды, а затем и преступления.

Благодарю всех, кто сделал со мною одиннадцатый шаг – потому что это подтверждает, что я (и каждый из вас) не один такой. Не один такой ущербный, не ведающий подлинного счастья даже в счастливые мгновения. Не один такой, лишённый знания полнокровной жизни, не подточенной смертью. Не один такой, кто далеко не всегда желает блага, но и когда стремится к нему, чаще всего получает сам и приносит другим нечто противоположное. Не один такой, тоскующий по желаемой, но никогда не испытанной цельности мыслей, чувств, желаний, реакций и поступков. Я ничем в лучшую сторону не отличаюсь от многих-многих таких же, и, без всякого горделивого позёрства, худший из них. Но то, что я могу увидеть понимание в глазах другого человека, чувствующего себя таким же ничтожным и неспособным жить без веры, это одна из немногих соломинок, удерживающих меня от омута отчаяния.

Благодарю всех, кто сделал со мною двенадцатый шаг, потому что это означает, что для вас мироздание– не математическая сумма выброшенных в безответную пустоту монологов. Благодарю за то, что вы не впустую, не на тихий, но всё сметающий ветер времени озвучиваете свои мысли, потребности и пожелания. А надеетесь на ответ, на ответ полновесный, открывающий искомые смыслы, приносящий утешение в беде, открывающий горизонт для движения и жизни. За то, что жизнь и мир для вас – это не одно лишь суетливое и бесплодное соревнование людей между собой, но и диалог человека с Богом.

Совершите ли вы следующий, тринадцатый шаг, сделаете ли своей путеводной картой веру в ту или иную религиозную идею, предлагающую особую версию содержания человеческой жизни на видимом её отрезке и в невидимой перспективе, и условий, которые нужно выполнить для её обретения? Не прошу вас отвечать мне, ответьте себе. Мы и отправились в этот путь без самонадеянной цели сшить по универсальным выкройкам подходящую всем веру, которую можно было бы, словно сказочный кафтан, надеть на каждого. А только попытались отыскать к дверям веры одну из тропинок, которой можно было бы пройти если не каждому, то многим.

Не было и мысли кого-то в чём-то убеждать, с кем-то вступать в спор. Осознанно не придавал нашим с вами рассуждениям форму обмена аргументами, контраргументами, контрконтраргументами и так безостановочно далее – вопреки пресловутой присказке, приписываемой Сократу, в споре истина никогда не рождалась и даже не зачиналась. В споре происходит всё, что угодно – бронзовеет прежняя точка зрения и появляется новая, возникают раздражение, злость, ненависть. В самом лучшем случае, при условии большого ума и недюжинной тактичности собеседников, в споре в муках вынашивается компромисс. Но даже правда, лишь тусклый отблеск истины, в споре не рождается. Что уж говорить о самой истине, той единственной Истине, способной спасти?..

Отказавшись от споров, мы достигли, смею надеяться, дверей веры. Тех самых, отворить которые и обнаружить за которыми совершенно иной мир, иную жизнь и иного себя способен каждый человек лишь сам, без попутчиков и помощников. В одиночестве. В спокойствии. В решимости. Шаг этот чудесен: будучи последним на прежнем пути, он станет первым на следующем, главном пути. Выбирайте, какая дорога станет для вас главной. Выбирайте сами, спокойно и решительно – потому что от этого выбора зависит всё.

Благодарю вас за пройденные вместе шаги и вопросы – и всего вам доброго.

Опубликовано 15 марта 2019г.

Статьи по теме: